В последнее время, а если быть точным, то примерно с момента окончания прошлого сезона, каждый раз заходя на наш сайт, а значит каждый день, я упрекал себя в том, что вот надо написать чего-нибудь в блог, а то уж слишком большой получается перерыв. Но каждый раз я находил себе оправдание, то это была нехватка времени, то отсутствие идеи («творческий кризис», если хотите), а то и просто элементарная лень. Но вот постепенно все эти отговорки сошли на нет, появилось свободное время, созрела идея, а тут еще и Леха по истечении пространной паузы разродился. В общем, больше отлынивать было нельзя, и я таки заставил себя заняться делом.
Как я и заметил, идея написать заметку на эту тему созрела уже давно, но лично для меня эта тема является несколько такой щепетильной что ли. Сегодня я хочу поговорить о так называемых фанатских «фирмах». Информации на эту тему на самом деле оказалось не так много, как казалось сначала. Пытаться написать об этом явлении подробно, это все равно, что попытаться раскрыть все тонкости тюремной жизни, с ее понятиями, сленгом и жесткой иерархией. Для этого нужно самому быть членом этой группы. Но, тем не менее, я попытаюсь это сделать. Заранее оговорюсь, что все написанное здесь будет являться моим личным умозаключением, сделанным на основании информации, полученной из Интернета. Вы можете обладать более глубокими познаниями в этой области, и мне будет приятно прочитать Ваше мнение по этому поводу. Тем более, что блоги ведь для того и создаются, чтобы была возможность обсудить написанное.
Какого-то более менее вразумительного определения такого явления, как «фирма», мне, естественно, найти не удалось. Но все без исключения ресурсы, которые я посетил, за исключением ресурсов самих «фирм» (встречаются и такие), в один голос отождествляют «фирмы» с футбольными хулиганами. Вот одно из таких определений. «Фирма это группировка хулиганов или по-другому так называемых футбольных фанатов. Эта лица, которые часто приходят на футбол не для того, чтобы насладиться красивыми голами, великолепными комбинациями. К сожалению зачастую их вообще не интересует то, что происходить непосредственно на футбольном поле...» Но даже здесь даже мне очевидны некоторые неточности. В частности, на мой взгляд, не всех без исключения людей, считающих себя фанатами, стоит причислять к хулиганам. В свою очередь, Википедия так определяет футбольных хулиганов. «Футбольные хулиганы — лица, нарушающие общественный порядок, связывая свои действия с футбольными пристрастиями и обосновывая их ими. Сами футбольные хулиганы расценивают своё движение как субкультуру. Как правило, преступления на почве футбольного хулиганства совершаются до или после футбольных матчей, а также в местах больших скоплений футбольных болельщиков. В некоторых молодёжных группах существует культ футбольного хулиганства».
Явление, называемое «футбольным хулиганизмом» зародилось примерно тогда же, когда родился сам футбол.
Ещё в 13 веке, в Англии, матчи между различными города и деревнями сопровождались массовыми побоищами. Надо отметить, что футбольное насилие было явлением, исключительно английским, в то время как в других странах Европы, где были развиты аналоги футбола, оно практически отсутствовало.
К началу 20 века футбол распространился по всей Европе. А вместе с ним и футбольное насилие. За всю историю футбола насилие исчезало лишь пару раз: в годы междоусобных войн и во время второй мировой войны.
Но английский «футбольный хулиганизм» стал таким, каким мы привыкли его видеть лишь в 1960-х годах. В Европе же он приобрёл свою нынешнюю форму лишь в 1970-х.
В середине 1960-х годов трибуны английских стадионов примерно на 70 % состояли из тех, кто отождествлял себя с футбольным насилием. Каждый второй матч заканчивался серьёзными потасовками, некоторые районы городов на время матчей превращались в запретные зоны. Из одного города в другой с чётко определённой целью выявить сильнейшего выезжало от 400 до 7000 человек. Вследствие этого тысячи обычных поклонников игры стали держаться подальше от стадионов, а телетрансляции стали для них единственной альтернативой посещению матчей.
Насилие на стадионах было бичом тех лет. СМИ освещали все потасовки футбольных фанатов, и это только способствовало насилию на стадионах. Собрать как можно больше заметок о своей «фирме» - вот что стало основной целью хулиганов тех лет.
Но время шло, и безопасность на стадионах повышалась. Властям пришлось ужесточить многие законы, которые касались футбольных хулиганов. На многих из них заводились специальные дела, а самых буйных лишали права посещать стадионы до конца жизни.
Но в 1985 году грянул гром. Всемирно известная Эйзельская трагедия. 29 мая 1985 года в финале кубка европейских чемпионов встретились «Ливерпуль» и «Ювентус». Болельщики двух клубов не были отделены друг от друга соответствующим образом, в результате чего один сектор был забит фанатами двух команд. «Среди итальянцев началась паника. Они побежали. Толпа надавила на разделяющий сектора кирпичный барьер, и он обрушился, не выдержав людского напора».
Наказаны были исключительно англичане. Все английские клубы были отстранены от участия в кубках на 3 года, а «Ливерпуль» на 5 лет.
На современном этапе английский «околофутбол» приобрёл отчётливые черты так называемого стиля «Casuals» (то есть обычный). Основным принципом любого английского фаната является незаметность, отсутствие клубных цветов в одежде, символики, выделяющейся из общей массы внешности.
Пересечения враждующих группировок проходят вдали от стадионов и в большинстве случаев заранее оговариваются в Интернете или же по телефону. Фанаты стали мобильнее и бдительнее. Изменения в структуре английского общества привели в движение большее количество довольно состоятельных и образованных молодых людей, которые придали ему большую закрытость и расчётливость. Проводимые акции планируются неделями и просчитываются до каждой детали, ведутся информационные войны, проводятся отвлекающие манёвры. Учитывая современные технические возможности английской полиции, до сих пор считающей одним из приоритетных направлений борьбу с околофутбольным насилием, эти меры в той или иной степени просто помогают английским хулиганам выжить.
Процесс зарождения новой для нашей страны субкультуры напрямую связан с началом выездной деятельности определённой части поклонников советских клубов. Первыми посещать гостевые игры своего клуба в начале 1970-х начали поклонники «Спартака».
Начало своей истории футбольные хулиганы страны отсчитывают от 1972 года, когда на трибунах столичных стадионов появились первые "розы". Считаются, что дистанцию от первой "розы" до первого серьезного фан-клуба российские болельщики одолели за семь лет: первое в стране образование болельщиков (естественно, "Спартака") появилось в 1979-м.
К концу 1970-х движение набирало силу, ряды поклонников расширялись, и на фанатов обратила внимание власть. КГБ негативно отнёсся к новому веянию молодёжи, охарактеризовав его как антисоветское. В результате многие замеченные в секторе молодые люди исключались из ВУЗов, теряли работу. Но, даже, несмотря на это, фанаты московского «Спартака» продолжали выезжать в другие города в количестве 300—400 человек.
Самая крупная стычка футбольных хулиганов Советского Союза приключилась в 1987 году в Киеве. А наиболее масштабная международная акция во времена СССР произошла за год до развала страны. В 1990-м фанаты "Спартака" учинили беспорядки на улицах Праги во время выезда в столицу Чехии.
После развала Союза фан-движение уцелело, несмотря на то, что с середины 90-х правоохранительные органы заняли довольно жесткую позицию по отношению к его членам. Тишина на футбольных стадионах России продолжалась до середины 1990-х годов и могла затянуться на более долгий срок, если бы не фанаты ЦСКА и «Спартака». Ещё до распада СССР болельщики этих клубов были самыми активными участниками хулиганских столкновений. Колоссальная поддержка, оказываемая ими, где бы они ни появлялись, практически всегда вызывала проблемы. И именно эти клубы делегировали на российскую авансцену первые хулиганские группировки европейского масштаба: «Red-Blue Warriors» у ЦСКА и «Flint’s Crew» у «Спартака». На фоне противостояния этих двух банд начал постепенно возрождаться интерес к фан-культуре среди остальных российских болельщиков.
К началу чемпионата 1994 года практически у каждого крупного футбольного клуба России появились свои группировки, однако столкновения между ними имели нечастый и скоротечный характер. Одной из крупнейших стычек того времени, которая уже успела обрасти легендами, стала так называемая "Щелковская битва". На железнодорожной станции Щелково около двухсот человек из различных спартаковских "фирм" напали на представителей "Невского фронта", численность которого, по некоторым оценкам, доходила до 500 бойцов. В разгар конфликта в него вмешалось милиция, задержавшая около двухсот участников "битвы".
Первый случай, когда матч чемпионата России по футболу был прерван из-за фанатских беспорядков на трибунах, случился в Раменском во время встречи местного "Сатурна" со "Спартаком" 19 июля 1999 года. Тогда приезжим хулиганам удалось вытеснить из своего сектора милицию, а сам матч был задержан на 20 минут.
Наконец, самым крупным хулиганским противостоянием в российской истории, видимо, остается сшибка спартаковских и армейских "фирм" в марте 2001 года, когда день матча был отмечен массовыми стычками, как на стадионе, так и вне него. Апогеем стала драка в районе метро "Китай-город", в которой участвовало около 600 человек с обеих сторон.
В свою очередь, "хуллзы" команд из провинции обычно не рискуют противостоять "фирмам" обеих столиц в силу худшей организации и сравнительной малочисленности. Что не мешает им периодически сходиться стенка на стенку друг с другом. Фанатские страсти кипят не только в городах, где базируются команды российской премьер-лиги. Так, своим размахом достойно упоминания противостояние футбольных хулиганов Орла и Тулы, чьи команды никак не отнести к элите отечественного футбола.
При этом нельзя не признать, что где-то с конца 90-х гг. российские футбольные хулиганы в основном остаются верны своеобразному кодексу "фэйр-плей", по которому драка ведется приблизительно одинаковым числом участников с обеих сторон без применения дополнительных средств типа арматур, бейсбольных бит или бутылок. К тому же, уважающие себя "фирмы" обычно выясняют отношения в кулачном бою между собой, стараясь не вовлекать в разборки случайных граждан. Такие правила характерны и для британских хулиганов, чья философия является ориентиром для российских "хуллз". Именно поэтому массовые драки практически никогда не случаются рядом со стадионами, накануне игр буквально нашпигованными представителями сил правопорядка.
Социологи и антропологи, занимающиеся проблемой хулиганизма, не могут понять главного – футбольные хулиганы происходят из всех слоёв общества.
Хулиганизм помогает снять стресс от работы и домашних проблем. Сейчас трудно встретить на футболе выходца из низших слоёв общества, а тем более безработного, так как билеты стали гораздо дороже, чем были 20 лет назад.
Некоторые хулиганы сравнивают их занятие со спортом. Чуть более экстремальным, чем бои без правил или бокс, но спорт. Но общество уже никогда не сможет отказаться от стереотипов, которое пропагандирует СМИ. Противостояние обывателя и футбольного фаната идёт на моральном уровне и одностороннем порядке. Обыватели считают хулиганов отбросами общества, в то время как хулиганам, по большому счёту, наплевать на обывателей.
Выводы о футбольных хулиганах, каждый будет делать свой, осуждать их, или уважать, это дело личное каждого из нас. Но одно ясно, что пока на нашей планете существует спорт под названием футбол, то и будут те люди которые находят себя в нем. Каждый в своей ипостаси. |